martes, 18 de marzo de 2014

HOLA, SOY EL DIOS APOLO o Ἀπόλλων

Bienvenidos a mi Blog, soy el Dios Apolo. Espero que disfrutéis de mi blog, cualquier sugerencia, duda o idea no dudéis en dejarla en los comentarios. 


APOLO DIOS GRIEGO

Soy hijo de Zeus y Leto, hermano de Artemisa. También soy uno de los Dioses más importantes del Olimpo y siempre he sido respetado y admirado entre los Dioses. Represento la belleza masculina ya desarrollada pero con vigor agilidad juveniles. 

Soy de alta estatura, mi cabello es oscuro con bucles que poseen reflejos azulados. Represento el ideal masculino porque soy inteligente, fuerte, valiente y encantador. A menudo encarno al sol y a los mares.

Mis atributos son el arco, las flechas, la lira y el sol. Mis animales son el lobo, el cisne, el gallo, el cuervo, el halcón, el delfín, el ratón, el lagarto y la víbora. Mis plantas son el Laurel (por Dafne), el jacinto, la palmera y el mirto. Suelo ir acompañado de las Musas. 




jueves, 13 de marzo de 2014

RESUMEN VIDA DE APOLO


En la mitología griega y romana Apolo phebvs (en griego antiguo Ἀπόλλων Apóllōn o Ἀπέλλων Apellōn) es uno de los más importantes y multifacéticos dioses olímpicos. El ideal del kouros (joven imberbe), Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano gemelo de la cazadora virgen Artemisa. Es conocido como Apulu en la mitología etrusca, influenciada por la griega.

Como patrón de Delfos (Apolo Pitio) era un dios oracular, la deidad profética del Oráculo de Delfos. La medicina y la curación estaban asociadas con él, ya fuera directamente o por mediación de su hijo Asclepio. También era visto como un dios que podía traer la enfermedad y la plaga mortal, además de tener el poder de curarla. Entre sus cargos custodios Apolo tenía dominio sobre los colonos y era el patrón defensor de rebaños y manadas. Como jefe de las Musas (Apolo Musageta) y director de su coro actuaba como dios patrón de la música y la poesía. Hermes creó la lira para él, y el instrumento se convirtió en un atributo común de Apolo. Los himnos cantados en su honor recibían el nombre de peanos.

En la época helenística, especialmente durante el siglo III a. C., pasó como Apollo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida su hermana se equiparó con Selene, diosa de la luna. Sin embargo, en los textos latinos Joseph Fontenrose se declaró incapaz de hallar mezcla alguna de Apolo con Sol entre los poetas augustos del siglo I, ni siquiera en las conjuraciones de Eneas y Latino en La Eneida xii (161–215). Apolo y Helios/Sol permanecieron como seres separados en textos literarios y mitológicos hasta el siglo III. 

jueves, 6 de marzo de 2014

SIBILA DE CUMAS

Yo era el dios que inspiraba las profecías de las sibilas. A la sibila de Cumas le prometí0 concederle un gran deseo. La sibila cogió un puñado de arena en su mano y pidió vivir tantos años como partículas de tierra había cogido; pero se le olvidó pedir la eterna juventud, así es que con los años empezó a consumirse tanto que tuvieron que encerrarla en una jaula que colgaron del templo mío en Cumas. Vivió 9 vidas humanas de 110 años cada una. 


APOLO Y ADMETO


En el tiempo que estuve desterrado. Durante este tiempo trabajé como pastor o vaquero para el rey Admeto de Feras en Tesalia. Puesto que Admeto era bueno conmigo, el dios le prometió que cuando le llegase la hora de morir, permitiría que otro tomase su lugar. Entonces Admeto se enamoró de Alcestis. Sin embargo el padre de ésta, el rey Pelías, sólo le daría su permiso para casarse si Admeto montaba un carro tirado por leones, jabalíes y otros animales salvajes. Le ayudé a Admeto a superar esta prueba, y la pareja se casó. Cuando a Admeto le llegó la hora de morir, Alcestis decidió morir en su lugar. Heracles intervino y se permitió que ambos siguieran viviendo. Cuando pasaron los nueve años, volvi disfrazado de delfín y llevé conmigo a sacerdotes cretenses para ayudar a fundar su culto en Delfos. También bendije a las sacerdotisas del oráculo de Delfos, haciendo de éste uno de los más famosos y certeros de Grecia.




martes, 4 de marzo de 2014

NACIMIENTO DE HERMES

Hermes nació en el monte Cileno en Arcadia. Su madre, Maia, había quedado secretamente embarazada de una aventura amorosa con Zeus. Maia envolvió al infante en mantas pero Hermes escapó cuando ella dormía. Hermes corrió a Tesalia, donde yo estaba pastoreando mi ganado. El niño Hermes robó varias de mis vacas y las llevó a una cueva en los bosques cercanos a Pilos, borrando sus huellas. En la cueva encontró una tortuga y la mató, vaciando entonces sus entrañas. Usó los intestinos de una de las vacas y el caparazón de la tortuga para hacer la primera lira. Yo me queje a Maia de que su hijo había robado mi ganado, pero Hermes ya había vuelto a las mantas en las que ella le había dejado, por lo que Maia rehusó creer las afirmaciones mías. Zeus intervino y dijo haber visto los hechos, y me secundó. Entonces Hermes empezó a tocar música en la lira que había inventado. Yo, un dios de la música, me enamoré del instrumento y ofrecí permitir el intercambio del ganado por la lira. Así, me convertí en un maestro de la lira y Hermes inventó un tipo de instrumento.
  


NÍOBE Y SUS NIÓBIDES

Níobe, una reina de Tebas y esposa de Anfión, alardeó de su superioridad sobre Leto porque había tenido catorce hijos (los Nióbides), siete varones y siete mujeres, mientras Leto había tenido sólo dos. Maté a sus hijos mientras éstos practicaban atletismo, a pesar de sus súplicas, y Artemisa a sus hijas. Apolo y Artemisa usaron flechas envenenadas para matarlos, aunque según algunas versiones parte de los Nióbides fueron perdonados (normalmente Cloris). Anfión, al ver a sus hijos muertos, se suicidió o fue asesinado por mi tras jurar venganza. Una desolada Níobe huyó al monte Sípilo en Asia Menor y se convirtió en piedra mientras lloraba, o se suicidó. Sus lágrimas formaron el río Aqueloo. Zeus había convertido a todos los habitantes de Tebas en piedra, por lo que nadie enterró a los Nióbides hasta el noveno día tras su muerte, cuando los propios dioses les dieron sepultura.